Correos de la Lista del MAESTRE 10

V.S.A. Prof. Alfonso Gil Colmenares

En Copan, Centroamérica

(IDENTIFICACIÓN CON LOS CUATRO ELEMENTOS)

Continuación 2ª parte y última:

ENSEÑANZA DEL VENERABLE SAT ARHAT ALFONSO GIL COLMENARES,

PRESENTADA EN EL SANTO ASHRAM No. 1 de la Gran Fraternidad Universal, El Limón, EL 23 DE AGOSTO DE 1981.

El Sublime Maestre nos dice que tenemos  que desarrollar el ojo interno porque con él sí podemos  ver, percibir, podemos tener una percepción, no sólo de la naturaleza física sino del alma de las cosas; otro cuerpo, otra criatura y esta criatura es la que tiene que nacer.

Tú eres capaz de engendrar un hijo, ¿o tú como madre no eres  capaz de concebir un hijo resultado de la unión  del hombre y de la mujer?; tú tienes que unir  esa fuerza masculina y femenina,  tienes que unir en ti esa dualidad para lograr, entonces, no sólo un engendro exterior, un hijo exterior, sino un Nuevo Nacimiento.

¿Qué dice la Biblia?... ¿No has leído la Biblia?.. Nacimiento... y Bautizo de Fuego!!! Está tan claro: están tan claras las  Enseñanzas que nos han dado los Maestros;  pero ¿qué hacemos con ellas?  Te memorizaste toda la Biblia, tú la recitas todos los días, pero no es recitar, es realizar. Hay una diferencia grande entre  recitar y realizar. No es cuestión de memorizar un conocimiento, si no de realizarlo, hacer vivencia, hacer conciencia y hacemos conciencia de las cosas cuando meditamos regularmente en ellas. Tú puedes ingerir el alimento pero luego viene  el crecimiento. En el Sendero Iniciático es lo mismo; la meditación va a dar al candidato un crecimiento de alma. Entonces, en la meditación,  aquello que tú has estudiado, que tú has aprendido, como cosa intelectual,  va a pasar al alma como cosa vivida, le va dar vida a nuestra alma.  Entonces esa alma de la Tierra pasa al Agua y de allí pasa entonces al Fuego e ilumina.  No es un fuego que te va a quemar,  es un fuego que te va a iluminar. En tu condición de Adepto empiezas a Ser o no ser,  no admite término medio y entonces es cuando verdaderamente tú manejas esa fuerza divina que está en ti; viene así el Nuevo Nacimiento.

¿Cuándo tu naciste, qué hiciste?...Tu no te acuerdas, pero que te dice la gente que hiciste para poder vivir... RESPIRAR!... tú  te das cuenta que eso está bien claro, no es difícil, no es una cosa misteriosa. El Sendero Iniciático no es un misterio. Si nosotros vivimos ese proceso, esa realidad maravillosa, el Sendero es una cosa tan sencilla, tan simple y sin misterios.

Tú te llenas de información y te conviertes en una Biblioteca andante y te apolillas; una Biblioteca termina apolillada. Entonces no es convertirse en una Biblioteca andante, es realizar  el contenido, tal vez de una cosita chiquita, simplemente realizar el contenido.

No es cuestión de estudiarlo todo para terminar como un sabelotodo... -¡Me faltan libros para estudiar...!

-No te faltan libros, te falta una disciplina, un método de vida para realizar una vida superior, una Vida Divina. La Vida Divina está representada en el Cristo. ¿Por qué? Porque Él logró la Cristalización.

Entonces, ¿con qué elementos vas a trabajar? Ya sabemos: Tierra, Agua, Fuego para llegar a la Maestría; llegamos a la Maestría por medio del Aire: el Pranayama. Esto es natural.

- Qué bueno, desde mañana empiezo pranayama...

Te vas a incendiar...!!! Te vas a incendiar porque tú no puedes comenzar por el final, tienes que comenzar por el manejo del elemento Tierra. Entonces, ¿qué tengo que hacer? Sencillamente: YAMA, NIYAMA, ASANAS. Eso está dado sin ningún misterio en el Yug Yoga Yoguismo, pág. 44 y siguientes.

Hay un hermano que me decía: “Mire Maestro, yo no puedo hacer asanas, yo hago hazañas”. O sea, que tiene un cuerpo muy duro, de piedra; entonces él me decía que hacía hazañas para ver dónde podía llegar con las asanas. Está bien, haz el esfuerzo, tú tienes que hacer el esfuerzo constante para llegar, por lo menos, a manejar el cuerpo físico.

¿Cómo pretender  manejar tu Cuerpo de Luz Astral si para manejar el físico apenas sí caminas? Tienes que comenzar por el principio, tienes que comenzar por manejar tu cuerpo físico.

El día que tú no haces gimnasia y vienes al Templo para hacer las  asanas,  te cuesta mas...! ¡Qué sabiduría la del Sublime Maestre: primero, baño y la  Gimnasia para prepararte a ese otro paso del medio día: el Zenit, para hacer las asanas. ¡¡¡Es una  Enseñanza tan sabia!!!

La Didáctica de la Nueva Era no tenemos que inventarla; El nos la dio. Todo ese proceso: Yama, Niyama, Asanas... es perfecto, no hay que quitar ni poner nada para tú armonizarte, para tú llegar a ese manejo de ese elemento Tierra, del elemento Agua, para entrar en el Fuego.

El Fuego es purificador, allí no se admite ningún sucio. El Adepto. La primera  crucifixión, primera Cruz que encontramos en el Gran Arcano: Ser o no ser, para entrar entonces en el manejo del elemento aire con el cual tú vas a poder  adquirir la Maestría. Maestría en los cuatro elementos de la Vida: Tierra, Agua, Fuego, Aire; los cuatro elementos fundamentales. Esa es la Iniciación Menor. Sales de la penumbra y recién entonces, cuando has asimilado el Fuego, cuando has llegado a manejar el Fuego, cuando has  dice que tú no debes apagar el fuego  con el soplo. El Gurú dice que tú no debes apagar el  fuego con el soplo. El Gurú está dando una enseñanza allí, o sea que el Fuego  no se apaga con el Aliento, debido a que el soplo es una mezcla de dos elementos (aire y agua).

El Fuego Sagrado está en ti, el Fuego te da la vida lo vas a avivar mediante el pranayama.

¿Qué nos decía el hermano Recabarren?...  El hermano Recabarren en su última charla nos decía que hasta en las revistas y en los periódicos se está enseñando a la gente a respirar. Claro, es peligroso que el periódico aconseje  que se haga la respiración alterna: el Pranayama, porque eso es comenzar con el final. Pero para que ustedes vean  que en la Nueva Era las cosas caminan por que sí...!!! caminan porque tienen que caminar, es un imperativo cósmico.

Entonces, él encontró en “Selecciones” de agosto una información, un articulito que a alguien se le ocurrió hacer, donde advierte los resultados maravillosos, para el hombre, de una respiración cada vez  mejor, que aprende a respirar y que realiza una respiración completa, siquiera una vez al día; una respiración  al día  un poco más consciente, un poco más amplia; y el nos dio la información  muy bonita completando  el artículo con una serie  de conocimientos propios  de nuestra Era, indicando que el hombre  podría liberarse de muchos problemas si aprendiera a respirar, si controlara la respiración y practicara, siquiera una vez al día, una respiración completa.

Tú respiras todo el día y toda la noche, si,  pero lo haces inconscientemente.

Siquiera una vez al día deberíamos hacer una respiración consciente, y esa respiración consciente es precisamente  la que se enseña en la Gimnasia; en la Gimnasia nadie hace Pranayama, hacemos respiración consciente.

Yo algunas veces escucho al Gurú Mejías que desde arriba dice: ¡Epa!...!Epa!... es porque algunos hermanos están medio dormidos  y no están haciendo la Gimnasia bien, están haciendo los ejercicios medio sonámbulos,  no le están poniendo a la Gimnasia Alma, Vida y Corazón. El Gurú Mejías hace la gimnasia con  alma vida y corazón. ¿Por qué se pone delante de la ventana?.. Para que lo vean... No, él está en retiro  y cada vez se está retirando más; él no tiene interés en que lo vean, es que quiere dar una Enseñanza, para que su vida sea una estela de enseñanza viva, no teórica. El Sublime Maestre no fue un teorizante,  fue un practicante del Sendero: Gimnasia, Ceremonial, Hatha Yoga y Meditación diaria.

El hombre tiene que armonizarse plenamente con los cuatro elementos, con la tierra, con el agua, etc. Alguien me preguntaba, creo que uno de los GETULS o  de los hermanos GAG-PA, él me decía: “yo entiendo más o menos  cómo el hombre puede armonizarse con los elementos tierra, agua, y aire, pero armonizarse con el elemento fuego, eso si no...” Tenía razón, porque si el Fuego lo tomamos como una flama, verdaderamente es muy difícil jugar con  las brasas y hasta tragan un poco de fuego,  pero nosotros no tenemos ningún interés, ni la Tradición Iniciática ha pretendido hacer un faquirismo; el faquirismo no es el Sendero Iniciático.

Entonces él me decía: -¿Cómo? -Es que no se trata de una flama, se trata del Kundalini. Es una amistad no con la tierra de afuera, no con el agua del río, sino con la tierra tuya, con el agua tuya, con el fuego tuyo, o sea lo que está dentro de ti, esos son los elementos que tenemos que trabajar. Entonces el Fuego está dentro de ti. Es precisamente Marte en el tercer Chakra, en Aries, el Cordero, es el impulso. Aquí está el  tercer Chakra, de manera que la cosa  no está fuera sino adentro. Debajo de la bóveda diafragmática tenemos nosotros un ternario maravilloso, muy interesante; todo lo que nosotros tenemos es lo que hay que manejar: el bazo, el páncreas, los riñones,  todo eso es lo que el Sublime Maestre nos enseña en “Nuestro Organismo” pero yo debo pues estudiar. “Nuestra Tierra”, “Nuestro Organismo”, “Nuestro Universo”, estos tres Propósitos Psicológicos deberíamos estudiarlos con mucho cuidado.

Qué quiere el Sublime Maestre que nosotros aprendamos a través de esa voz que Él nos da en los “Propósitos Psicológicos”. ¡PROPÓSITOS!... Un Propósito Psicológico, son 36 temas  pero todos son un Propósito Psicológico; de manera que allí está lo que Él quiere que aprendamos. Un padre deja un tesoro  preciosísimo, pero ¿que va a hacer el hijo  con la herencia de su Padre? Esta es la base que tomé ayer para conversarles un ratito.

Todos los días se nos entrega la  Enseñanza directa, como si fuera de labio a oído; El escribió un pensamiento que nos da cada día, no para leerlo, sino para asimilarlo, para integrarlo a nuestra conciencia y para realizarlo, para develar la incógnita:

¿QUE ES LA VIDA?...

Pax...

Comentarios del Dalai Lama sobre la posible guerra con Irak

La guerra con Irak desestabilizará la paz mundial, según el Dalai Lama

The Times de la India
Jueves 16 de enero de 2003

BODH GAYA, Bihar, India: El Dalai Lama, líder espiritual tibetano, calificó hoy la amenaza de una guerra contra Irak como un peligro para la paz mundial y dijo que forzar una guerra sobre aquel país solo conduciría a la destrucción.

Dirigiéndose a los periodistas, el Dalai Lama, que está aquí para la Kalachakra Puja, el ritual más importante de la secta Mahayana del Budismo, dijo que un posible ataque norteamericano contra Irak crearía más problemas de las que resolvería, y añadió, “La guerra no es más que una forma organizada de la violencia.”

“La guerra conducirá a la destrucción... y tendrá un gran impacto sobre otros países,” dijo en contestación a una pregunta sobre el actual punto muerto entre Estados Unidos e Irak.

El líder espiritual en el exilio calificó de “movimiento liberador” la acción norteamericana que derrocó el régimen Talibán en Afganistán, y dijo que los ciudadanos de aquel país eran un pueblo oprimido que deseaban deshacerse de la dictadura y la autocracia Talibán.

La guerra con Irak desestabilizará la paz mundial, según el Dalai Lama

Angus McDonald, de la Associated Press

Gaya, India, 16 de enero, 2003 (AP) – El Dalai Lama dijo el jueves que se deben eliminar las armas de destrucción masiva, y al mismo tiempo buscar una solución pacífica para evitar una guerra en Irak.

“Prefiero que no haya violencia o guerra,” dijo el líder espiritual tibetano a los periodistas, antes de dar comienzo a los cinco días de rituales de la Iniciación Kalachakra, que han atraído a decenas de miles de budistas a esta ciudad en el este de la India.

Comentando sobre la amenaza de guerra por parte de los Estados Unidos y Gran Bretaña si Irak no accede a las resoluciones de las Naciones Unidas que exigen que entregue todas sus armas químicas, biológicas y nucleares, el Dalai Lama dijo, “El producir armas de destrucción masiva está muy mal.”

También dijo: “Si existe alguna manera de impedirlo, favorece los intereses del pueblo Iraquí y toda la zona.”

A pesar de su postura anti-bélica, el premio Nóbel de la Paz en 1989 dijo que a veces la guerra podía aportar beneficios, por ejemplo al derrocar a los Talibán en Afganistán después de los bombardeos norteamericanos en 2001.

“Al final quedó muy claro que la población afgana no estaba contenta con el viejo régimen, así que la guerra fue algo como una liberación,” dijo, aunque añadió, “Pero no conozco el verdadero sentimiento del pueblo Iraquí.”

La Iniciación Kalachakra, una de las enseñanzas más altas del budismo tibetano, está teniendo lugar en el complejo de Bodh Gaya, considerado por los budistas como el lugar donde el fundador de su religión alcanzó la iluminación. Se cree que unos 150.000 devotos procedentes del Tíbet, Nepal. Bhutan, la India, Corea del Sur, Taiwán y países occidentales han asistido a esta reunión, que tuvo comienzo el 12 de enero con unas enseñanzas impartidas por el Dalai Lama.

El Dalai Lama huyó del Tíbet en 1959 después de una fallida sublevación popular contra el dominio chino, y estableció un gobierno en el exilio en la India en 1960.

El Dalai Lama en contra de “forzar una guerra” sobre Irak

Bodh Gaya (Bihar, en la India), (PTI), 16 de enero: Calificando la guerra como una forma organizada y legalizada de la violencia, el Dalai Lama, líder espiritual tibetano, se mostró hoy en contra de “forzar” la guerra sobre Irak, ya que esto solo conduciría a la destrucción.

El Dalai Lama, que está aquí para la Kalachakra puja, calificó la guerra como una forma organizada y legalizada de la violencia que crearía más problemas de las que resolvería.

“La guerra dejaría muchos estragos...y sin duda tendría un impacto sobre otros países”, dijo en contestación a una pregunta sobre el actual punto muerto entre Estados Unidos e Irak.

El Dalai Lama también dijo que deseaba que China concediese una verdadera autonomía al Tibet.

“Hace poco envié un telegrama a China debido al cambio positivo en su actitud hacia el Tibet”, afirmó, añadiendo que los esfuerzos para obtener la autonomía seguirían.
 

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ME ENCANTA DIOS

Me encanta Dios. 

Es un viejo magnífico que no se toma en serio.

         A Él le gusta jugar y juega, y a veces se le pasa la mano

y nos rompe una pierna o nos aplasta definitivamente.

         Pero esto sucede porque es un poco cegatón

y bastante torpe con las manos.

         Nos ha enviado a algunos tipos excepcionales

como Buda, o Cristo, o Mahoma, o mi tía Chofi,

para que nos digan que nos portemos bien.

         Pero esto a Él no le preocupa mucho: nos conoce. 

Sabe que el pez grande se traga al chico,

que la lagartija grande se traga a la pequeña,

que el hombre se traga al hombre.

         Y por eso inventó la muerte:

para que la vida -no tú ni yo-, la vida,

sea para siempre.

         Ahora los científicos salen con su teoría del Big Bang...

         Pero ¿que importa si el universo se expande interminablemente

o se contrae?  Esto es asunto sólo para agencias de viajes.

         A mí me encanta Dios.  Ha puesto orden en las galaxias

y distribuye bien el tránsito en el camino de las hormigas.

         Y es tan juguetón y travieso que el otro día descubrí que ha
hecho -frente al ataque de los antibióticos- ¡bacterias mutantes!

         Viejo sabio o niño explorador, cuando deja de jugar con sus
soldaditos de plomo de carne y hueso,

hace campos de flores o pinta el cielo de manera increíble.

         Mueve una mano y hace el mar, y mueve la otra y hace el bosque.

         Y cuando pasa por encima de nosotros,

quedan en las nubes, pedazos de su aliento.

         Dicen que a veces se enfurece y hace terremotos, y manda tormentas,
caudales de fuego, vientos desatados, aguas alevosas, castigos y desastres.

         Pero esto es mentira.  Es la tierra que cambia

-y se agita y crece-
cuando Dios se aleja.

         Dios siempre está de buen humor. 

Por eso es el preferido de mis padres,

el escogido de mis hijos, el más cercano de mis hermanos,

la mujer mas amada, el perrito y la pulga,

la piedra mas antigua, el pétalo mas tierno,

el aroma más dulce, la noche insondable,

el borboteo de luz,

el manantial que soy.

A mi me gusta,

a mi me encanta Dios.   

Que Dios bendiga a Dios.
 

Jaime Sabines, 1993.

(1926-1999, Chiapas, México).