El Fuego, Kundalini y el Elemento Tierra I

El Fuego, Kundalini y el Elemento Tierra.

Primera parte:

ENSEÑANZA DEL VENERABLE SAT ARHAT ALFONSO GIL COLMENARES,

PRESENTADA EN EL S. ASHRAM No. 1, EL 23 DE AGOSTO DE 1981.

El fuego que se manifiesta en los volcanes provoca las erupciones, es mismo que hay también en nosotros, es eso que anima todo, la energía vitalizadora que nos anima, que vitaliza todos nuestros tejidos y que hace posible las múltiples manifestaciones de la vida: del mineral, del vegetal, del animal y del hombre; está también simbolizado en el Altar: en el Fuego Sagrado, en la lámpara votiva; no como motivo de adoración sino como símbolos. Los símbolos vienen a representar Lo que en la naturaleza ha existido siempre y que al estudiarlos vamos encontrando la unidad que existe entre las manifestaciones de la naturaleza y los elementos: fuego, tierra, agua, aire y nosotros, el ser humano, el microcosmo.

Es interesante observar en el estudio de la mineralogía y en la masa terrestre, el papel que juegan esos elementos, aquí en el planeta que habitamos, que forma parte de la inmensidad del Universo, donde también hay vida en múltiples manifestaciones.

La Vida Universal Generadora, ha hecho posible todo lo que nosotros podemos encontrar en el planeta, es el fuego de los volcanes lo que permite una Cristalización de los minerales; esa temperatura que hay en el planeta tierra hace posible la cristalización.

¿Cómo podríamos pretender lograr en nosotros una cristalización si no es, también, a base del fuego?.. ¿Dónde está ese fuego que va a hacer posible la cristalización en el ser humano?...

Decíamos que en nosotros existe una temperatura y es muy notorio y significativo que cuando el cuerpo humano se ve invadido de microorganismo, inmediatamente, como una defensa aumenta el calor. Es una defensa que automáticamente aparece en nuestro cuerpo y que no tiene otro origen que ese fuego interno, que es la shakti de nosotros y forma parte de la vida misma. No dudamos pues que existe en nosotros un factor térmico como existe en la tierra; que hay una naturaleza térmica, que hay fuego en nosotros; éste es kundalini.

Empezamos, en el primer grado, armonizándonos con el elemento Tierra; en el elemento Tierra es donde se comienza la evolución del ser humano y lo tenemos ubicado en el simbolismo del primer Chakra; es natural que empecemos por este elemento; no sería correcto que fuéramos a empezar por el elemento Fuego, porque no estaríamos en la capacidad para manejar, en primer término –iniciando nuestro proceso evolutivo- ese Elemento que va a permitir la cristalización del ser humano, como en todas las cosas de la tierra.

El primer Chakra está ubicado en la base de la columna vertebral, lo que es conocido en Yoga como la cámara que guarda ese precioso tesoro: el Kanda.

Allí está depositada una fuerza, una energía que nadie puede dudar de ella si se estudia un poquito la anatomía y la fisiología humana, si se estudia la biología del cuerpo humano; sí, allí encontramos las funciones genéticas del ser humano. El líquido espermático conlleva millones de cuerpos vivientes; esa energía es pues la que, manejada correctamente, magistralmente, va a hacer posible que el hombre entre en el manejo de una segunda potencia, de un segundo elemento; pero primero tiene que manejar el primer elemento, el más sólido, ese elemento mucho más poderoso que contiene todo lo que hay aquí. Por algo la naturaleza se la llamó tierra; algunos han dicho que debería haberse llamado agua, porque hay más agua que tierra, pero no, es Tierra.

Los nombres no son caprichosos, hasta el nombre que nosotros llevamos tiene una razón profunda. Ese nombre no es caprichoso, forma parte de la naturaleza de la criatura; la criatura nace para vivir una evolución, para vivir una serie de experiencias en ese determinismo cósmico: dentro del plan cósmico, dentro de esa ley cósmica está también el nombre que tu llevas, por eso no se aconseja que a las personas se les llame de otra manera, o sea con apodos; los apodos son agregados, es algo ajeno a ese ser; deberíamos llamarlo con el nombre que se le dio, pues es una vibración que está gravada en la capacidad psíquica del ser. El nombre no seda por casualidad, sino porque alguien fue vehículo del plan divino para escoger ese nombre y para ser bautizado con ese nombre.

Cuando la mujer se casa agrega entonces a su nombre el apellido del esposo; eso tampoco es una cosa antojadiza, no; eso está dentro de las leyes naturales. Cuando en química haces, en tu laboratorio, en tus probetas, una combinación, agregas una cosa a la otra para lograr un resultado x ó z, así también es el matrimonio hay un agregado, una combinación, hay una suma o adición de elementos para dar x resultado.

Así nosotros vamos sumando elementos en nuestra química, en nuestro cuerpo humano, que es un laboratorio hecho por nuestra madre Naturaleza, hecho por un Gran Artífice Universal; nuestro cuerpo es un laboratorio y allí entonces esos elementos se van manifestando en la medida que tú los vas combinando.

Sobre la base, que es la Tierra, tú vas haciendo como una serie de combinaciones; en el segundo grado tú encuentras el Agua, fertilizante de la tierra; toca entonces al segundo grado el manejo del segundo elemento. Ya tú aprendiste a manejar el primer elemento en su condición de “Estudiante Perfecto”, pero si tú ni siquiera estudias cómo puedes llegar al segundo grado, donde la palabra clave es SABER. Para saber hay que estudiar. Primer Grado: “Estudiante Perfecto” (Getuls), está muy claro. Entonces, ese primer elemento tú lo vas a manejar como resultado de ese estudio perfecto.

El Sublime Maestre te dejó por ejemplo, el Propósito Psicológico “Nuestra Tierra”.

Pregunto a los hermanos Getuls: ¿Cómo te ha parecido el Propósito Psicológico “Nuestra Tierra”? - Sabroso..? - No lo has estudiado, ¿cómo va a decir que te parece sabroso si no lo has estudiado?..

El nos dejó todos los ingredientes para hacer “el manjar de Dios”, nos dejó la mesa servida, pero que han ingerido de esa mesa entonces la asimilación y por lo tanto la robustez. Tú estás raquítico porque la ingestión es muy pobre, masticas muy a la carrera, porque tú no sabes masticar bien el alimento, llegas a la carrera y comes a la carrera y a la carrera terminas allá en el cementerio.

Tú no debes andar así en esa forma, a la carrera, sino con juicio, como corresponde al ser humano, llevando una vida juiciosa.

¿A ver, ¿cuántas veces, en tu condición de Getuls, de “Estudiante Perfecto”, has leído el Propósito Psicológico “Nuestra Tierra"? No vamos a caminar pues el primer elemento si ni siquiera tenemos el conocimiento de eso tan elemental como es Nuestra Tierra. Venimos al planeta Tierra pero no sabemos nada de nuestra tierra.

-No hay que juzgar la Enseñanza del Sublime Maestre así, como un pasatiempo o como un librito mas. El no es un escritor de oficio que viene a hacer dinero a base de sus libros, ¡NO! El es un escritor espiritual que trae lo que la humanidad ha de menester lo que la humanidad necesita, pero si no lo estudiamos...!!!

El primer elemento Tierra, el segundo elemento Agua... Recordemos por ejemplo que los chinos no tenían cuatro elementos, ellos tenían ocho elementos; cuatro más cuatro: eso nos lo refiere el Sublime Maestre para ver que hacemos con ello. Si yo te dijera que me hicieras un cuadrito con los ocho Kouas... a ver...!!! Pero no los vas a dibujar de cualquier manera, vamos a dibujarlo como corresponde, bien hecho. Eso debe estar en la cabeza.

El nos da el Yentram y el Mandala y qué tiene asimilar Yentram y Mandala? Tú que dices del Pántaclo... Qué relación hay entre Tierra y Pántaclo?...

¿Qué importancia tiene la meditación en los Yentrams y Mandalas? ¿Cómo vas tú a asimilar cada uno de los elementos si no los estudias? ¿Cómo vamos nosotros a manejar cada uno de los elementos que están en nosotros y que están en el planeta Tierra?

El otro día les decía, por ejemplo, que el agricultor es una persona que está conviviendo con la tierra, él la coge, la desmenuza, la huele y entonces dice: “está buena!. Él se connaturaliza con ese elemento en que vive y trabaja.

En los Ashrams, el candidato debe realizar también ese trabajo, por eso en los Ashram el trabajo es rotativo, porque todos tenemos que pasar por esa maquinaria, por ese gran laboratorio que va a ser posible que tú tengas un nuevo nacimiento.

¿Qué decíamos ayer?.. Ayer... de ese Nuevo Nacimiento hablábamos ayer, pero ya se les olvidó. Hablábamos de que la evolución del hombre es evolución de la conciencia, y no solamente lo hemos dicho ayer, sino miles de veces; la evolución del hombre es la evolución de conciencia y la conciencia no evoluciona inconscientemente. Entonces tenemos que hacer conciencia de los elementos que tenemos.

En el Sendero de la Evolución tenemos que pasar por tierra, agua, y el tercer grado, por el fuego. Pero si tú no has llegado a pensar que con un esfuerzo puedes echar adelante, o puedes evolucionar en conciencia de tu realidad, de tu ser, hacer conciencia de quien eres tú, desde el puntote vista cósmico, no desde el punto de vista simplemente como persona, persona talvez desde el Zinder tú sabes quién eres porque en el Kinder se te enseña a escribir tu nombre y que tú eres fulano de tal, pero cósmicamente ¿Quién eres? En el latín hay una pregunta, ustedes recuerdan que hay una pregunta muy interesante, porque eso es muy viejo, es una pregunta tan antigua que en todos los idiomas antiguos ya existe como una clave para el hombre: “¿Quién eres, de dónde vienes y para dónde vas?”. Esa pregunta deberíamos hacérnosla nosotros.

Cuando leí en Mendoza (Argentina), un librito que me regalaron en Chile, encontré que precisamente uno de esos grandes místicos en la India, que era no solamente un gran devoto, sino un Gran Iluminado: Ramana Maharishi. Su clave de él y que dio a todos sus discípulos, siempre fue: “Quién soy yo”? Es decir, él se preocupó por saber quién era, pero no se lo preguntó a todo el mundo, ni a su papá, ni a su mamá, no. Era una pregunta que él se hacía internamente y que él trataba de encontrar, internamente, la respuesta.

¿Por qué nos habla tanto el Gurú Mejías del Hombre Interior y nos dice que somos no solamente una criatura visible a los ojos físicos? Porque los ojos físicos sirven solamente para ver las cosas materiales.