Introducción a Sus Cartas Circulares III

¿En dónde vivió el SUBLIME MAESTRE durante la época en que escribió Sus Cartas Circulares a su retorno del Tibet a Europa?

Solamente le fue dado a unos cuantos hermanos poderlo visitar brevemente, como a los hermanos Aníbal e Irma Beaumont, miembros activos de la Gran Fraternidad Universal, radicados en Caracas, quienes pudieron observar la forma sencilla en que El vivía, así como el hermano Aníbal Cintrón, radicado en Bayamón, Puerto Rico, quien señala que El en su único cuarto de la 10 Avenue d'Anvers en Nice, sólo tenía una cama, una silla, una mesa, una pequeña nevera, una máquina de escribir y papeles.

No es de extrañar este hecho, pues en 1948 cuando El vino a Sudamérica, simultáneamente a la entrada de la Nueva Era del Aquarius, vivió con gran sencillez en el Ashram por El fundado en Venezuela, como relató el entonces GETULS Juan Víctor Mejías

"Siendo de descendencia noble y una persona de importancia, el eminente Misionero pudo haber establecido su sede en el hogar de alguna de las familias influyentes de Caracas, que se habrían sentido altamente honradas de dar asilo al Mensajero de Dios; El en cambio escogió, inmediatamente de su arribo a Caracas, vivir en una cabaña nativa, al pie de las montañas del Estado de Aragua, Venezuela.

Podría haberse destacado como científico eminente que es, en cualquier rama de la Física o la Biología, pero ha preferido permanecer como un símbolo viviente de Impersonalidad. Atendiendo a un Llamado Superior, y renunciando a un plano de vida espiritual más elevado, siente El como un deber exponerse a las vibraciones profanas del mundo seglar, para bien de la Humanidad.

Desde el primer momento fue llamado El Profeta. Su cuidado inmediato fue sanar los débiles y enfermos que vivían en esa zona del país: gentes aquejadas de cáncer, tuberculosis sífilis v lepra, se agrupaban a su alrededor desde la mañana hasta la noche. Nunca olvidaré al Maestre como le vi allí, en su humilde cabaña techada con paja, cuyo único mueble era un tosco banco, dos cajas de embalaje y un primitivo Altar: aquí el MAESTRE se arrodillaba cada vez pidiendo a Dios concesión para posar qus manos dotadas de virtudes curativas, sobre cada uno de los enfermos -

El que una vez vivió en la Place de L'Etoile y en los lujosos hoteles internacionales, usaba como estufa para cocinar, cuatro piedras que amparaban un pequeño fogón para calentar algunas hojas de té; su alimento consistía de frutas y una modesta ensalada...”27

Sin embargo, como en esta Introducción Biográfica no se trata sino de los años previos a su Maha-Samadhi, volvamos a su morada en Europa, llevados por las palabras de su mismo Discípulo, el entonces honorable SAT CHELLAH Juan Víctor Mejías, Guardián del Santo Templo Central de Caracas, quién fue a recoger a Nice las pertenencias del Sublime Maestre la cual fue domicilio oficial por más de siete años:

“...Mi compañero de viaje fue el Hermano Aníbal Beaumont, quien alquiló un carro sin chofer, y debido a que él había visitado en anos anteriores varias veces al Sublime MAESTRE, fue fácil llegar v a las 4. 30 p.m. nos encontraba-nos ya frente al edificio (le Departamentos de la 10 Avenue d'Anvers. En ocasión anterior, el Hermano Aníbal Beaumont, en compañía de su esposa Irma de 3eaumont, la cual es Gegnián de la Orden, visitaron al Sublime MAESTRE en Tiza y su presencia y sencillez para vivir los atrajo más a la Misión.

"Al entrar nos dimos cuenta de que todavía en las casillas de correspondencia permanecía la tarjeta con el nombre del Dr. de la Ferrière y en tinta el de Mme. Cuchietti. Subimos hasta llegar al apartamento indicado por estos nombres tocamos y nos atendió la señora dueña del apartamento, quien, con sorpresa me preguntó si era el Gurú Mejías. Le dije que sí y ella me contestó: Lo sé por el libro Yug Yoga Yoghismo y por ciertas referencias del MAESTRE, y nos invitó a pasar hasta el recinto que El habitaba. Una vez sentados, iniciarnos la conversación en inglés, que ella domina perfectamente.

"El MAESTRE tenía algunos amigos en Niza, dijo ella, entre los cuales estaba yo, interesados por el aspecto intelectual y científico de las obras del Dr. fe la Ferrière. A este título, como le dije ya, le prestaba algunos servicios de secretariado benévolo, escribiéndole a máquina sus correspondencias, en inglés y francés, cuando me lo pedía. Puse una habitación de mi apartamento a su disposición cuando El se encontraba en Niza en la que podía disponer de un sofá-cama, de in escritorio, de una máquina de escribir y de un mueble donde podía clasificar tus archivos y colocar sus objetos personales".

Cuando se efectuó la entrega de los documentos y archivos, hizo acto de presencia el doctor Pascal Bianchí, Abogado, al cual nos presentó la señora Cuchietti como testigo visor del acto. También indicó que el Gurú Gil le había pedido que enviara este material a Caracas a nombre del Gurú Mejías, pero que a ella era imposible mandarlo a esas indicaciones, pues ello exigía un gasto muy elevado que por ahora no estaba en la posibilidad de afrontarlo. También nos entregó la fotocopia del certificado de defunción No. Acto 4344, expedido por L'etat Zivil Delegué C. Vajurd con fecha 28/12/62, así como la copia fotostática del acta de inhumación del Cementerio del Este de Nice, número de concesión 39898, fosa número 5291, con fecha de inhumación del 29 de diciembre de 1962.

Continuamos con la conversación y entre otras cosas le pregunté si el sublime MAESTRE tenía algunas fotos recientes.

-No, me contestó; EL MAESTRE no quería que se le retratase, sólo tengo un negativo de una foto tomada en España en 1955.

Pregunté a la Sra, Cuchetie por los pequeños objetos que se podían ver en la habitación, pues platicando previamente con el Hermano Beaumont me dijo que algunas cosas que parecía recordar pertenecían al Sublime MAESTRE.

Me respondió que eran ellos de su propiedad. Pregunté si me podía entregar una piel blanca donde el Sublime MAESTRE bacía la YOGA y que estaba extendida en el piso, con el objeto de que fuera guardada, al igual que otros objetos en el Templo, y en una especie de Área que con tal fin se ha de construir. A esto me respondió que en esa piel no hacía la Yoga., pero sí algunas veces se ponía en ella, que la piel era de su propiedad y que ella se la había prestado. Le dije que dónde las vendían para comprarle una igual y me respondió que ella prefería guardar ésta. Me repitió nuevamente que la Yoga la bacía El en otra muy parecida, en ese momento entró al cuarto y trajo una que me entregó envuelta en papel plástico, la cual conservo.

En mi calidad de Administrador General de la "Gran Fraternidad Universal" firmé un recibo a la Sra. Cuchietti por los siguientes objetos

1. La correspondencia abierta, pendiente de contestar que el Sublime MAESTRE no pudo ya responder.

2. La correspondencia llegada después de su deceso, que Mme. Cuchietti había conservado intacta esperando instrucciones del Gurú Gil.

3. La Guerrúa, el Mandala y la Lota del Sublime MAESTRE, así como un par de sandalias.28

4. Por otra parte, los archivos del Sublime MAESTRE, consistían en: 2 cintas magneto fónicas.

8. Libros escritos por El “Misticismo en el Siglo XX", "Yug-Yoga-Yoghismo" y el Libro Blanco (éste recopilación de varios autores).

9. Los manuscritos siguientes: Yoga (en francés, Propósitos Psicológicos (en francés), Judo con dibujos y fotos. Mensajes 1- 3 y 4, El Arte en la Nueva Era, el Libro Negro de la Masonería (en español).

Todo lo cual fue colocado en las dos valijas pertenecientes al Sublime. MAESTRE que me fueron entregadas y luego remitidas a Caracas por vía Marítima.

27 Pág. 35 de los Grandes Mensajes, edición Bogotá, 1958. Introducción del Libro El Maestre Habla.

28 Son los únicos objetos usados por el Sannyasin errante en su peregrinaje por la India. La Lotha es un cuenco o recipiente para beber, recibir alimentos, etc. La Gerrúa es una pieza de tela color acre, símbolo del desapego a todos los bienes y única vestidura de los Sannyasines, que es el emblema de la Santidad y símbolo también de abnegación respetado en el Oriente como algo sagrado. Las sandalias significan la abnegación errante y el contacto con la naturaleza. Dichos objetos se conservan en el Santo Templo Central de la Gran Fraternidad Universal en Caracas Venezuela. Sede mundial de la Institución.

III. UNA MORADA DEL

KALKI-AVATAR