Universalismo
"Debemos reconocer, aunque esto nos sea doloroso y hasta vergonzante, que desde remotos tiempos, filósofos y religiosos –los que más han leído y estudiado sobre la Unidad, la Realidad, el Dios Uno, etc.,- han sido los más entusiastas sembradores de discordia y separatividad en el género humano. Defendiendo su particular punto de vista, consciente o inconscientemente, se han dedicado al ataque de todos los demás.
Es como si tratando de hallar la verdad sobre todas las cosas, el hombre perdiera en su intento la posibilidad de encontrarla, en el preciso momento en que sus sentimientos juegan una mala pasada a su razón; se enamora perdidamente del ropaje y termina por perder de vista aquello que se arropa con él. Entonces se auto bautiza “pitagórico”, “budista”, “orientalista”, “cristiano”... etc., o sea que en esa inclinación de su razón -y al hablar de inclinación, es evidente que ya entra a jugar un papel el sentimiento– pierde contacto con la Verdad-Una, al “curvarse”, por decirlo así, hacia una fracción determinada.
Nunca jamás podrá existir ningún sistema completo, si el “sistema completo” del pensar o del creer, para conquistarse como tal, debe marginar a los otros. La naturaleza no entrega la corona de la Verdad a ninguna de las partes que la componen, cualquiera sea el plano donde se opera este fraccionamiento.
El futuro no es ya del análisis sino de la síntesis. El futuro no puede ser ya de lo que separa sino de lo que une. Las almas que pretenden edificar el futuro, han de vérselas con las similitudes, no con las diferencias.
Para realizar esta esplendorosa síntesis de visión, el hombre debe ser absolutamente libre. Toda organización, ideología, religión, etc., que enmarque el espíritu humano en posturas que no tiendan al universalismo, está condenada a perecer; es más, nace enferma, se encastra dentro de un yoísmo que lleva en sí el germen de la desaparición. Es por eso que centenares de miles de “sistemas”, “iglesias”, en fin, de organizaciones de todo tipo, que quisieron o creyeron vérselas con la Verdad más esplendente, terminaron por morirse en el mismo lugar donde nacieron: en el tiempo, incapaces de entenderse con aquello que lo supera: la eternidad.
DIOS ES UNO, el Universo es UNO, el hombre es UNO, y a su vez, el Hombre, el Universo y Dios mismo como creador vuelven a unificarse en aquella Esencia sin nombre, para captar la cual, es incompetente absolutamente, toda postura mental. Hallar entonces, el camino hacia esa Unidad, es nuestra tarea, y ninguna otra. No puede ser ya ninguna otra.
Cuando un musulmán, de cara a la Meca efectúa sus liturgias como lo señalara su Maestro y entrega su Ser todo a la Divinidad en la que cree, también está viviendo la misma eternidad espiritual que vive un budista o un hindú, y así en todos los caminos, en todas las líneas del pensamiento, de las creencias, de las religiones, de las sectas, de los sistemas, de las sociedades y organizaciones".
Extractos del libro
Enseñanzas de los Monjes en los Himalayas
Ada Albrecht
