FILOSOFÍA
CIENTÍFICA
Por
el Dr. Serge Raynaud de la Ferrière
Extractos del Propósito Psicológico III: Principios sobre la Verdad y el
Misterio de los Números.
Nos habíamos propuesto analizar la cuestión del origen al calor de los textos bíblicos. Moisés escribió el Génesis como sigue:
“BERESHITH BARA ELOHIM ETH SCHAMAIM V’ ETH HAARETZ”, lo que fue
generalmente traducido por: “Primeramente Dios creó el cielo y la
tierra”!... Se ve mal la procedencia de tal enunciado, aunque la
traducción corriente de dicha demótica propone: “Al principio, los Elohims
crearon el Cielo y la Tierra”. Volvamos al texto original en hebreo, el único que
podemos considerar seriamente. Remarquemos en principio que la primera palabra
del Génesis empieza con una “BETH” y
que este valor femenino (una matriz) está escrito con una mayúscula, (poco
usada en estos tiempos) lo que transforma la inicial “B”, de un valor de 4 a
10. Así la primera palabra: “Bereshith”, que vale 685 está transformada
inmediatamente en 10.585, que es el valor secreto de 145 (el cual es igual a 29
veces 5, prueba importante como simple numerología) (Consultar tabla de valores
esotéricos en el tomo II). El número 10.585 es la forma secreta de Bereshith (y
de 685) después de la conversión de 4 (“beth”) en valor esotérico de 10.
este número es el valor secreto de 145, hemos dicho, lo que hace sumado con 83
(valor de “Elohim”), en el número de 228. Así en el sentido oculto del
SIPHRA-DI-TZENITHA, el primer verso de la Biblia (Al comienzo... mejor dicho
“Al principio...”) empieza por un símbolo hexagrama: SEIS, en el Principio
(Bereshith). El creó SEIS (Bara-Schith) y 228 es igual a SEIS veces 38 (y además
producto de 145 (cuyo valor secreto es 10.585 que es también 29 veces 5) más
83 el número de Elohim) que es el inverso de 35 (el símbolo del “Principio
de Allá-Arriba”). Este número 38 es de los más importantes en
esoterismo con el número 29 (el Principio de Abajo), 38 es la Vida
intermediaria (celeste o cósmica) y 29 es el Cristo Terrestre (la Vida
rebajada, la tierra antes de la sumersión. Es necesario remarcar también que 685 está
compuesto de 6 (con el 8 central, que es el conjunto de partida de un nuevo
ciclo parcial (8 9) que es la madre
Universal. Ocho es el 2 a la tercera potencia; es todavía el arquetipo del
poder involutivo en acción (apilamiento de las formas). Tenemos 6, después 8 y
al final 5: Seis (Daleth) es el símbolo de la naturaleza
divisible; realización de involución
por organización interna del Alma Universal (el 4 da cuenta de esto, mientras
que el 5 hace mover) (38 por 6 es 228) “SEIS en el Principio” dice el Zohar.
Seis es a tres lo que dos es a uno. Ocho es la acumulación de
las formas (“He” en hebreo). Cinco (“Guimel”) es toda la vida de
acrecentamiento y de magnitud, es el
signo EXISTENCIAL. Con 5 la cadena de calidad se atrae por 3 (poder), 4
(acto de manifestación isotrópica), 5 (Existencia anisotrópica). En el “Sepher” el cuadrado de 5 hace acción
sobre Ain-Soph y el cubo de cinco: Kether. es el pasaje de la inconcebible a la
Manifestación. En la lectura kabalística tenemos pues, 5, después
8 y al fin 6; es el número estructural en química, caracteriza al fósforo de
magnesio, el bromuro de cobre, la antracita, la pentarita, la urotropina, la
terpense de los aceites esenciales de las plantas, el agua oxigenada, la betaína
y el filopirol. El mecanismo de 56 significa la oscilación entre 2
estructuras sobre la base del fenómeno ferro-magnético (Orientación del compás-brújula). No es necesario extenderse sobre la primera palabra
del Génesis... los profanos podrían cansarse, los otros...han comprendido
desde hace mucho tiempo la importancia de este PRINCIPIO (Bereshith). Olvidemos pues la palabra de Principiación de
nuestras Bíblias habituales para comprender, más allá del término, un
elemento primordial digno de la Divinidad (“No
hay comienzo, no hay fin”, se dice por otra parte en esta Biblia). Así
optemos por un Principio Abstracto o bien una abstracción de principio... En lo que concierne a la segunda palabra del Génesis,
hemos visto ya que era preferible traducir el término “BARA”, por
“emanación”, más bien que por “creación”. Dios no puede haber pensado
en “crear” un mundo, esta cualidad antropomórfica no le conviene y es más
plausible que una emanación está hecha de Su Principio. Si tomamos el radium,
por ejemplo, que emana su radios “alpha”, “betha”, “gamma”, podríamos
situar el hecho en el origen de una
Fuente Divina que habría emanado en la Santa Trinidad. Elohim, tercera palabra del Génesis, no se puede
discutir como que está agregada a Dios, pero finalmente tampoco, el término
“Elohim”, puede ser traducido por la palabra de Dios, sin una explicación.
Ciertamente es un atributo divino, pero veamos otro caso: ¡Qué lejos de ser I
E V E (Yod- Hé-Vaw-Hé) lo que se nombra esotéricamente como Jehová, que como
hipóstasis, constituye un atributo de Ain-Soph. IHOAH se escribía otras veces
AE-HOAH, como fue citado precedentemente. El pueblo ignorante pronunciaba “Iehovah”,
interpretación que es más que una calamidad, pero como la pronunciación que
resulta de los puntos más fonéticos
hacen desconocida o altera odiosamente la significación, no está admitida en
las sinagogas, para proteger la interpretación original de las palabras, de ese
hecho y de ese género de escrituras. Para terminar esta idea, dignamos que sería
necesario tomar palabra por palabra de nuestras Escrituras, antes de aceptar o
rechazar textos, antes de comprender mejor el sentido y para impregnarse más de
la Verdadera Mística. El Zohar dice: “El MI de la era brillante
insostenible, que ha debido encerrarse en el manto de ELEH para no destrozar el
mundo”. (Esto se explica por el pasaje del “mem” abierto al “Mem”
cerrado, que de 30 (valor esotérico) pasa a ser 40 (valor guamétrico) (Ver
tabla de valores numéricos, Propósitos Psicológicos, Tomo II). ALHIM (Elohim) da 1, 30, 5, 10, 40 y así trae los números
a su pequeño valor y por permutación (operación de la Temouta, que consiste
en hacer permutaciones entre las letras de una palabra para sacar su valor) se
leerá 3,1415, o también como símbolo de “PI” (fórmula universal). Este símbolo
para representar la relación de la circunferencia con el diámetro define bien
el atributo emblemático de Dios, que va a ponerse en manifestación con el
universo. MI (significa “QUIEN”) valor 48, es la palabra
que según la Qabbalah habría creado el mundo; es la cuestión clave del Zohar:
QUIEN ha creado esto? La respuesta es: ELETH (“estos”: valor numeral 35), la
vestidura que es la
SHEKINAH , esta
onda resplandeciente y preciosa que corre a través de los Séphiroths. El valor 35 es la cifra del “último velo”, que
separa el mundo de la pre-manifestación de “éste”, de la manifestación.
Valor de “ELETH”, suministrado por 2 a la tercera potencia, MAS 3 a la
tercera potencia, o todavía el Padre (18) la Madre (8 y el Hijo (9) igual a 35,
símbolo de la creación en relación al Principio Creador. La respuesta de “eso”, es también igualmente
“estos”, (Padre-Madre-Hijo), y 18 es naturalmente el valor esotérico de YOD,
que constituye el signo de Toda-Potencia manifestada y del punto brillante
original (este YOD inicial es el opuesto de 81: el Yod terminal). Todo eso, según el complejo
enantiomórfico. La palabra “enantiomórfico” necesita, sin duda,
una explicación para algunos. El enantiomorfismo es un término de la ciencia
actual para definir la mezcla simétrica
y asimétrica, que caracteriza todo dipolo vital. Esta propiedad esta unida, por
ejemplo, a la ciencia qabbalística de las permutaciones. En cristalografía, se dice que dos cristales isómeros,
simétricos el uno al otro, por relación al plano, y no superponibles, son
enantiomórficos. Pasteur había ya reconocido la relación existente
entre la diferencia de orientación geométrica de dos cristales (o “hemiédricos”)
y la inversión de su acción sobre
el plano de la polarización de la luz. Estas investigaciones han dado el nacimiento a la
teoría del carbono asimétrico que es el origen de todas las teorías
estructurales de la estereoquímica contemporánea. (1) En fin, con la Qabbalah penetramos un poco en este
mundo de los misterios que está generalmente mantenido oculto por las otras
religiones. El esoterismo de la Teología hebraica hace ver de golpe verdades
sublimes. Llamada Teosofía Judía, no tiene ni dogma ni artículo de fe, es una
verdadera religión en el sentido exacto del término. Por otra parte, terminamos este capítulo, dando la
definición de la palabra “Religión” hecha por el Profesor
BOUCHER, Psicólogo de las Escuelas Normales de París: !Veneración y
Amor por un Ideal hacia en cual tienden a la vez todos los impulsos del corazón
y todos los esfuerzos de la vida cotidiana. Es una especie de síntesis de todos
los sentimientos del individuo, especialmente de sus sentimientos intelectuales,
estéticos y morales, sentimientos vastos y complejos dominando a la vez su vida
intelectual, afectiva u su vida activa. Un Alma religiosa no es necesariamente
un alma que tiene tal o cual creencia, un tal dogma, que adora esto o aquello,
de tal o cual manera, es, ante todo un Alma en la cual un ideal Superior de
cualquier manera que se le represente o de cualquier nombre que se le llame, se
ha apoderado de todos los resortes sentimentales y activos, ha subordinado todas
las inclinaciones secundarias y dirige la vida entera del individuo”. * * * (1) Nota del Servicio Centralizador de la Literatura: La ciencia cabalística de las permutaciones está unida a la propiedad que se estudia a la faz de diferentes ciencias: En química por ejemplo, Mitscherlitch estableció que las substancias isoformas tienen sin embargo, formulas químicas semejantes, y se dice de compuestos que a pesar de que cristalizan en forma semejante, son capaces de dar cristales mixtos y tienen la propiedad de que los cristales de uno de ellos, puede crecer sobre los cristales del otro. También se aprecia que la esteroisometría es la existencia de compuestos diferentes, con igual fórmula de constitución, pero que difieren el la distribución espacial de los átomos. En la cristalografía geométrica son también 32 clases disimetría, en el mismo número que las 32 vías simétricas del árbol cabalístico, demostrando la unidad de todas las ciencias. Las leyes de relación entre los números pueden ser entre el valor numeral, valor secreto (V.S.), valor al cuadrado, valor al cubo, por descomposición, adición, sustracción, reducción, adición teosófica, partición, inversión, permutación circular, síntesis, ligación, expansión, restricción, mutación, lecturas asimétricas masculinas y femeninas, sexualización y recomnacion.
Por
notárica, temura, filiación psíquica, así como múltiplos, submúltiplos,
etc. Ver las Leyes de Relación entre los Números en las páginas 90 y 91 del "Libro Negro
de la Francmasonería", del Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferrière.
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commentaire, suggestion ou contribution. Revisado: Wednesday, 15 de May de 2002 . |